1、靜坐不會起火，請放心。以下原理跟靜坐的原理是相同的供你參考： 煩惱的起因大都是心被自已的思緒給沾黏住，產生後續的貪瞋癡等念頭，此時易產生幻覺，嚴重會導致思覺失調。因此當我們的心被沾黏住時，此時必須把我們的心給抽離出來，讓心置於當下的覺知覺察裹，心如何覺知覺察呢？
(1)視覺：運用你的視覺去覺知覺察當下的影像，看清楚它，不去分別它
例如覺知影像的形狀(如工作的細節動態)，不用去分別批判
(2)聽覺：運用你的聽覺去覺知覺察當下的聲音，聽清楚它，不去分別它
例如覺知聖號的聲音(或聽演說)，不用去分別批判
在正念覺知下輔以冥想打坐，對改善人際關係、減少焦慮和抑鬱，進而應對壓力，將更深具效益。這不僅是現行科學研究的結果，更是冥想打坐者普遍的親身體驗。
文 _ 貝思．布辛斯基 譯 _ 陳潔雲
近期研究發現，冥想打坐可以幫你更好地控制情緒，即使你本來不善於保持正念。而如能有正念覺知，則冥想打坐將更深具效益。
在《人類神經科學前沿》（Journal Frontiers in Human Neuroscience）刊出的文章中，心理學研究人員介紹，他們讓一些人在首次嘗試冥想後立即觀看令人不安的圖片，然後記錄他們的大腦活動。結果，這些參與者的表現如同「正念有素」的人一樣，全都能夠克服消極情緒。參閱《實驗證明：學打坐冥想 欠正念者可平定情緒》。
在正念覺知下輔以冥想打坐，對改善人際關係、減少焦慮和抑鬱，進而應對壓力，將更深具效益。這不僅是現行科學研究的結果，更是冥想打坐者普遍的親身體驗。
文 _ 貝思．布辛斯基 譯 _ 陳潔雲
近期研究發現，冥想打坐可以幫你更好地控制情緒，即使你本來不善於保持正念。而如能有正念覺知，則冥想打坐將更深具效益。
在《人類神經科學前沿》（Journal Frontiers in Human Neuroscience）刊出的文章中，心理學研究人員介紹，他們讓一些人在首次嘗試冥想後立即觀看令人不安的圖片，然後記錄他們的大腦活動。結果，這些參與者的表現如同「正念有素」的人一樣，全都能夠克服消極情緒。參閱《實驗證明：學打坐冥想 欠正念者可平定情緒》。
